大秀直播周燕
发布日期：2025-12-17 12:19 点击次数：98
开幕式现场
2025年10月26日上昼，“丝绸之路——杨晓阳丝路四十年好意思术创作暨文件展（山西）”在太原好意思术馆一层大厅高开放幕。继上海、云南两站见效举办并激励强烈反响后，这场凝华了艺术家杨晓阳先生四十年心血的丝路艺术盛宴，终于抵达古代丝绸之路与万里茶谈的蹙迫节点——山西，为三晋地面带来一场跨越时空的文化艺术对话。
太原市文化和旅游局党组文书、局长师旭东专揽
开幕式由太原市文化和旅游局党组文书、局长师旭东专揽。参加开幕式的指示及嘉宾有：山西省政协原副主席、山西中中语化促进会主席姜新文，中共太原市委常务副部长赵德学，李顺通、郭健、郭新民、王安禄、郑中夏、陈少卿、李荣刚、张明星、刘维东、王学辉、丁密金、何二民、曾迎春、李宽、刘浪涛、张禾、李连志、李宏钧、巫卫东、周一新、卢冰、刘军利、陈庆华等，文化艺术界及广大艺术爱好者都聚一堂，共同见证了这一盛事。
中共太原市委常务副部长赵德学致辞
开幕式上，中共太原市委常务副部长赵德学在致辞中代表太原市委、市政府对展览的举办默示强烈道贺。他指出，山西当作华夏文静的蹙迫起始地和古代商贸走廊，与丝绸之路有着深厚的历史渊源。杨晓阳先生的作品不仅展现了个东谈主的艺术成立，更以浩大的叙事视角连接历史与现代，对促进山西文化有计划、栽种城市文化品位具有蹙迫道理。
山西省好意思术家协会主席、山西大学好意思术学院院长刘维东讲话
山西省好意思术家协会主席刘维东在讲话中，从专科角度高度评价了杨晓阳先生四十年来在丝路主题创作上的执着探索与艺术成立。他谈到，杨先生的创作从写生到重彩再到水墨的演变，是一条明晰的“从写实到写意”并不绝深化拓展的学术头绪，其作品所蕴含的文化精神与山西深厚的历史底蕴吊问分明，将为腹地艺术家带来深刻的启发。
山西省好意思术家协会原主席王学辉讲话
随后，山西省好意思术家协会原主席王学辉以杨晓阳先生艺术同谈的身份致辞。他提到，我方多年来长久存眷并深深钦佩杨晓阳先生在丝路主题上的深耕不辍。当作同业，他真切感受到杨晓阳先生将浩大历史叙事内化为个东谈主生命体验的艺术魄力，其四十年系统性的创作，不仅为现代好意思术提供了蹙迫的“丝路文本”，更以其独到的艺术哲念念与古雅气派，为通盘艺术责任者诞生了学术标杆。
作品捐赠庆典
太原好意思术馆馆长、太原画院院长殷卫东颁发文凭
在捐赠庆典上，中国文化艺术发展促进会主席杨晓阳先生向太原好意思术馆（太原画院）捐赠了其代表作品，由太原好意思术馆馆长、太原画院院长殷卫东采用捐赠并颁发保藏文凭。体现了艺术家对山西文化行状的赈济，其作品将成为太原好意思术馆的弥远老成。
中国文化艺术发展促进会主席杨晓阳致辞
杨晓阳先生在随后的致辞中，对山西各界的赈济默示感谢，并纪念了我方始于1985年、跨越四十年的丝路写生与创作历程。他谈到，山西在历史上是连接华夏与西域的蹙迫通谈，这次携作品归来，是“丝路艺脉”的一次蹙迫回响。他但愿通过展览，与山西同仁及公众进行深入有计划，让艺术简直证明其社会价值。
山西省政协原副主席、山西中中语化促进会主席
姜新文讲话并晓示展览开幕
临了，山西省政协原副主席、山西中中语化促进会主席姜新文发表讲话并堤防晓示展览开幕。他在讲话中指出，杨晓阳先生用画笔诠释的丝路精神，与山西自古承袭的“淳厚守信、斥地跳跃”的晋商精神始终如一。他强调，本次展览是陈旧丝路精神在要道历史节点确现代“回响”，是黄地盘文脉与丝路血脉的深情“共振”。杨晓阳先生四十年构建的“文本化”丝路，其学术价值已深嵌于中国现代好意思术史。他临了晓示展览老成开幕，并确信这场艺术盛宴必将为构建山西新期间文化图景注入强劲能源。
合影
不雅展
不雅展
不雅展
不雅展
开幕式甘休后，与会指示、嘉宾及不雅众一同移步展厅参不雅展览。本次山西展在连结上海、云南两站学术内涵的基础上，阿谀山西地域文化本性，麇集展示了杨晓阳先生四十年来围绕丝绸之路主题创作的写生、重彩、水墨及文件六百余幅，系统呈现了其“从写实到写意”的艺术探索与念念想演进，为金秋的太原送上了一场高规格、高质地的文化盛宴。
不雅展
不雅展
不雅展
不雅展
不雅展
不雅展
展览将在太原好意思术馆持续展出至11月15日，这将成为本年山西文化艺术界的符号性事件之一。通过这些作品，咱们一谈感受陈旧丝路的强劲脉动，晓悟中华优秀传统文化的博大精熟，从中经受力量共同联袂创造属于咱们这个期间新的文化华章！
作品观赏
生涯写生
写生，是二十世纪中国现代好意思术教育的蹙迫内容之一，其筹备在于培养艺术家靠近试验和把执试验的才气，因而成为磨砺和考验艺术家造型才气与试验明锐性的蹙迫时刻。不错说，写生才气的提高，不仅有助于艺术家深入生涯、了解生涯，况兼也为艺术创作奠定了坚实的基础。终点是速写式写生成为磨砺一个艺术家造型才气和对生涯的明锐性的试金石，在迅疾而简练的线条中展现出艺术家对剖解、透视、构图、章法的领悟和把执。
然则写生自己亦然一种安闲的艺术推崇容貌，体现出艺术家的念念考和个性。应该隆重的是，尽管写生这个想法来自西方，但在几十年的施行中照旧融汇了中西两种写生的想法与步伐，终点是在中国画的写生中，这种融汇显得更为了得。由此不雅察，杨晓阳的写生便是这种融汇的后果。杨晓阳继承了其忠实刘文西坚实的造型和把执大情状的才气，相等深爱到生涯中去获取创作的灵感。他在几十年逆水行舟的写生中，累积了丰富的生涯教育，炼就了坚实的基本功，这也使他获取了快速把执多东谈主物、多场景的复杂画面的时刻。他的速写写生珍爱对对象的合座感受的抒发，但同期又隆重细节的丰富性。终点是他不仅变成善于构建画面的完好意思感和作品感的特征，况兼也徐徐变成了其朴实、机动、完好意思的速写气派。这为其水墨写意画奠定了基础，且已变成安闲的艺术作品。
写生头像系列26cm×32cm1990年
写生头像系列26cm×32cm1990年
写生头像系列
写生头像系列
写生头像系列
写生头像系列
写生头像系列
写生头像系列
写生东谈主物1
22cm×30cm1990年
写生东谈主物8
22cm×30cm1996年
写生东谈主物生涯场景系列
写生东谈主物生涯场景系列
写生东谈主物生涯场景系列
写生东谈主物生涯场景系列
写生东谈主物生涯场景系列
写生东谈主物生涯场景系列
写生东谈主物生涯场景系列
写生东谈主物生涯场景系列
写生东谈主物生涯场景系列
写生自得系列22cm×30cm2012年
写生自得系列22cm×30cm2012年
写生自得系列22cm×30cm2012年
写生自得系列22cm×30cm2012年
写生自得系列22cm×30cm2012年
写生自得系列22cm×30cm2012年
写生自得系列22cm×30cm2012年
写生自得系列22cm×30cm2012年
写生自得系列22cm×30cm2012年
写生自得系列22cm×30cm2012年
创作手稿系列
创作手稿系列
创作手稿系列
创作手稿系列
创作手稿系列
创作手稿系列
创作手稿系列
创作手稿系列
创作手稿系列
宁夏东谈主物写生系列
宁夏东谈主物写生系列
宁夏东谈主物写生系列
宁夏东谈主物写生系列
宁夏东谈主物写生系列
宁夏东谈主物写生系列
宁夏东谈主物写生系列
乌兹别克写生系列30cm×30cm2015年
乌兹别克写生系列30cm×30cm2015年
希腊南非写生系列27cm×30cm2015年
希腊南非写生系列27cm×30cm2015年
印度写生系列24cm×30cm2016年
印度写生系列24cm×30cm2016年
印度写生系列24cm×30cm2016年
印度写生系列24cm×30cm2016年
印度写生系列24cm×30cm2016年
俄罗斯写生系列
俄罗斯写生系列
俄罗斯写生系列
俄罗斯写生系列
俄罗斯写生系列
俄罗斯写生系列
俄罗斯写生系列
俄罗斯写生系列
俄罗斯写生系列
俄罗斯写生系列
俄罗斯写生系列
丝路生涯写生系列
丝路生涯写生系列
丝路生涯写生系列
丝路生涯写生系列
丝路生涯写生系列
丝路生涯写生系列
丝路生涯写生系列
丝路生涯写生系列
丝路生涯写生系列
丝路生涯写生系列
丝路生涯写生系列
丝路生涯写生系列
丝路生涯写生系列
丝路生涯写生系列
丝路生涯写生系列
丝路生涯写生系列
丝路生涯写生系列
丝路生涯写生系列
丝路生涯写生系列
丝路生涯写生系列
图画意蕴
与诟谇的水墨比较，颜色时常展现出一个艺术家的任意情感，况兼颜色言语自己不仅是艺术家进行艺术抒发的蹙迫时刻，其中也蕴含了艺术家的念念想与不雅念。
纵不雅杨晓阳的重彩作品，有时有三种类型：学习传统的青绿重彩、融汇中西的现代重彩和鉴戒壁画身分的写意型重彩。自上世纪八十年代起，杨晓阳就运行存眷颜色言语过头推崇力问题，并在一系列大型作品中进行了探索。这些以中国传统青绿为主的早期作品在颜色上了得了其精雅、古雅的作风，而参加九十年代之后却又险些同期斥地出中西长入型和重彩写意型两个标的。其中西长入型作品在中国传统颜色用法基础上融入了西画的颜色道理，通过鉴戒西画颜色的科学性与光感而增强了画面的空间感与视觉推崇，并在中西艺术的长入、障碍、对比之间，和不同期空的交错之中，构建起一种情状浩大、颜色秀气的艺术空间。而其写意型作品则把颜色当作一种境界的映衬，并把线描的塑不实用亦融入这种境界之中，从而使东谈主变成苍莽、远方的历史联想。实质上，这三个方面在时候上并无截然的分割，而是相互交错。这不仅推崇出其在中国画颜色方面的浅薄掂量兴味，况兼也标明了其综合的素质以及高大的国外视线、历史意志和多种材料时刻的开脱诓骗。
《黄河艄公》纸本水墨
135cm×200cm1983年
《黄河的歌》纸本水墨
270cm×200cm1983年
《太宗纳谏》纸本水墨
200cm×275cm2016年
《阿房宫赋》1500cm×250cm 1986年
《黄巢进长安》250cm×110cm 1987年
《愚公家眷》185cm×170cm 1999年
《丝路长安》600cm×238cm 2004年
《丝路风情》480cm×159cm 2012年
《塔里木风情》540cm×225cm 2011年
《波斯迎亲》185×160cm 1994年
《敦煌乐舞》 96cmx198cm 1994年
《梵音》98×94cm综合材料1994年
波斯杂技 70cmx67cm 1994年
《沙漠夜宿》 70cmx100cm 1994年
《那达慕》72cmx100cm 1994年
《草原之夜》 84cmx198cm 1994年
《草原之夜》98cmx190cm 1994年
《圣母之爱》70cmx4cm 1994年
《亚当夏娃》70cmx64cm 1994年
《天国》98cmx95cm 1994年
《上帝之光》70cmx67cm 1994年
《耶稣遇害》95cmx98cm 1994年
《丝路之约》70cmx67cm 1994年
水墨精神
一个熟悉的艺术家一定是一个知行合一的东谈主，柬埔寨曝光群即他对世界和客不雅事物的富厚与其抒发势必是一致的。咱们在连年杨晓阳的速写中照旧看出了他的个东谈主气派的取向，而这种气派胜仗响应到了他的水墨画作品之中。
梗概从2000年运行，杨晓阳运行宝贵奋力于写意水墨画的探索和掂量。他的无数速写为其水墨画施行奠定了气派上的基础。尤其是他近些年在造型上日趋精真金不怕火、笼统，以至呈现出几何化、程式化趋向，这关于艺术家来说，是一个从复杂、秀美走向简括、泛泛的流程，亦然一个艺术家熟悉的符号。也正因此，他的水墨画不仅在造型上进行了大跨度的变形，况兼在构图上具有了平面组成的意味。这种抒发形势看似摄取了现代艺术的身分，实质上是对中国传统造型形势的现代演化，其中包含了青铜器、汉画像石和诸如西北栓马桩这么的民间艺术等方面。更让咱们隆重的是，在依照中国传统造型规章摄取现代艺术容貌言语的同期，他的水墨画仍然衔命了传统中国画以书入画的原则，将书道用笔揉入线条之中，使之画面更具变化和韵味。终点是他的石饱读和魏碑笔法不仅加多了线条的镇静和力度，也与他的古拙的造型相吻合。这些都体现了他题材恶浊化、主题多义化、造型意想化、章法多维化、用笔书道化的艺术追求。杨晓阳也因此而在现代水墨艺术家中独树一帜。他明晰的四个段落推崇出一种不绝卓绝我方的艺术家的轨迹，给咱们以深刻的启示。
《丝绸之路·东谈主来东谈主往》系列200cm×240cm2025年
《丝绸之路·东谈主来东谈主往》系列200cm×240cm2025年
《丝绸之路·东谈主来东谈主往》系列 200cm×240cm 2025年
《丝绸之路·东谈主来东谈主往》系列 200cm×240cm 2025年
《丝绸之路·东谈主来东谈主往》系列 200cm×240cm 2025年
《丝绸之路·东谈主来东谈主往》系列 200cm×240cm 2025年
《丝绸之路·东谈主来东谈主往》系列 200cm×240cm 2025年
《丝绸之路·东谈主来东谈主往》系列 200cm×240cm 2025年
《丝绸之路·东谈主来东谈主往》系列 200cm×240cm 2025年
《丝绸之路·东谈主来东谈主往》系列 200cm×240cm 2025年
《丝绸之路·东谈主来东谈主往》系列 200cm×240cm 2025年
《丝绸之路·东谈主来东谈主往》系列 200cm×240cm 2025年
《丝路生涯之一1》68cm×68cm2022年
《丝路生涯之一2》68cm×68cm2022年
《丝路生涯之一3》68cm×68cm2022年
《丝路生涯之一4》68cm×68cm2022年
《丝路生涯之一5》68cm×68cm2022年
《丝路生涯之一6》68cm×68cm2022年
《丝路生涯之一7》68cm×68cm2022年
《丝路生涯之一8》68cm×68cm2022年
《丝路生涯之一9》68cm×68cm2022年
《丝路生涯之一10》68cm×68cm2022年
《丝路生涯之二1》68cm×136cm2022年
《丝路生涯之二2》68cm×136cm2022年
《丝路生涯之二3》68cm×136cm2022年
《丝路生涯之二4》68cm×136cm2022年
《丝路生涯之二5》68cm×136cm2022年
《丝路生涯之二6》68cm×136cm2022年
《丝路生涯之二7》68cm×136cm2022年
《丝路生涯之二8》68cm×136cm2022年
《丝路生涯之二9》68cm×136cm2022年
《丝路生涯之二 10》68cm×136cm 2022年
《雪域》200cm×190cm2004年
《关中正午》200cm×190cm 2003年
《农民工》190×190cm 2004年
《丝绸之路·陕北游记》1000cm×208cm 2014年
《丝绸之路》200cm×1000cm 2013年
《生生束缚之三》600cm×198cm 2012年
宁夏东谈主物写生系列
甘南水墨东谈主物写生系列
《走进扎尕那》系列 85cm×100cm 2017年
《走进扎尕那》系列 85cm×100cm 2017年
《走进扎尕那》系列 85cm×100cm 2017年
《走进扎尕那》系列 85cm×100cm 2017年
《鹰笛》190x146cm 2014年
《吴哥 寻梦》68cm×68cm 2020年
《吴哥 写意》68cm×68cm 2020年
《吴哥 风情》68cm×68cm 2020年
《吴哥 写意》 68cm×68cm 2020年
《塞上三日》纸本水墨42cm×63cm 2020年
《塞上三日》纸本水墨42cm×63cm 2020年
《塞上三日》纸本水墨42cm×63cm 2020年
《塞上三日》纸本水墨42cm×63cm 2020年
《东欧水墨》纸本水墨65cm×54cm
2019年
《东欧水墨》纸本水墨65cm×54cm
2019年
《东欧水墨》纸本水墨65cm×54cm
2019年
《东欧水墨》纸本水墨65cm×54cm
2019年
水墨东谈主物系列之一2015年
水墨东谈主物系列之三2015年
水墨东谈主物系列之四2015年
水墨东谈主物系列之五2015年
水墨东谈主物系列之六2015年
水墨东谈主物系列之七2015年
水墨东谈主物系列之八2015年
水墨东谈主物系列之九2015年
水墨东谈主物系列之十2015年
河西风情系列之一 68cm×68cm 2015年
河西风情系列之二 68cm×68cm 2015年
河西风情系列之三 68cm×68cm 2015年
河西风情系列之四 68cm×68cm 2015年
河西风情系列之五 68cm×68cm 2015年
河西风情系列之六 68cm×68cm 2015年
河西风情系列之七 68cm×68cm 2015年
河西风情系列之八 68cm×68cm 2015年
河西风情系列之九 68cm×68cm 2015年
河西风情系列之十 68cm×68cm 2015年
河西风情系列之十一 68cm×68cm 2015年
河西风情系列之十二 68cm×68cm 2015年
陇南旧忆 65cm×68cm 2019年 
陇南旧忆 65cm×68cm 2019年 
陇南旧忆 65cm×68cm 2019年
陇南旧忆 65cm×68cm 2019年
《课徒稿之具象1》42cm×42cm2017年
《课徒稿之具象3》42cm×42cm2017年
《课徒稿之具象9》42cm×42cm2017年
《课徒稿之具象10》42cm×42cm2017年
《课徒稿之具象11》42cm×42cm2017年
《课徒稿之具象12》42cm×42cm2017年
《 课徒稿之具象13 》 42cm×42cm 2017年
《课徒稿之抽象3》42cm×42cm2017年
《课徒稿之抽象5》42cm×42cm2017年
《课徒稿之抽象6》42cm×42cm2017年
《课徒稿之抽象7》42cm×42cm2017年
《课徒稿之抽象8》42cm×42cm2017年
《课徒稿之抽象9》42cm×42cm2017年
水墨太极 68cm×68cm 2021年
水墨太极 68cm×68cm 2021年
水墨太极 68cm×68cm 2021年
水墨太极 68cm×68cm 2021年
水墨太极 68cm×68cm 2021年
▼《社火》360cm×3150cm2016年
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艺术家简介
1958年降生于陕西西安，1979年考入西安好意思术学院国画系，1983年毕业，同庚考上掂量生。1986年毕业并留校任教。曾任西安好意思术学院国画系副主任、主任。1994年任西安好意思术学院副院长，1995年专揽全院责任，1997年任西安好意思术学院院长、老师、博士生导师。2009年至2018年任中国国度画院院长。中国好意思协六、七、八、九届副主席。第十二届、十三届寰球政协委员。
现任中国文化艺术发展促进会主席，中国文联全委，国度三五东谈主才一级大秀直播周燕，四个一批东谈主才，国度有了得孝敬大众，博士后导师，教育部高教名师，寰球好意思展总评委。编削开放四十年来，杨晓阳在好意思术创作、表面掂量、好意思术教育、好意思术学院和画院成立以及鼓动中国好意思术行状的发展和多项要紧活动的策动组织，为中国好意思术走向世界，助力国度“一带一齐”倡议等多方面都作出了隆起孝敬，是中国好意思术界蹙迫的指示者和鼓动者。