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“茶烟满室写墨竹，花雨一帘不雅白鹇。”这是明代诗东说念主詹同所作的《题定子静山阴草堂马无影无踪为之篆扁》其中的诗句，描述了诗东说念主在品茶赏竹时的悠闲神色。诗东说念主在品茶时，茶香四溢，如同跻身于竹林之中，墨竹的形态在茶烟中若有若无。而窗外的花雨和白鹇则为诗东说念主提供了一个宁静的不雅赏环境，使诗东说念主能够在花雨中观赏白鹇的秀丽姿态。东说念主生如斯，就是最佳景色。

东说念主生，原是一封在时分里送达的信。信笺的长度，长不外四季的邮戳，从春的萌动到冬的稳妥，就是一程完好的流转。信笺的宽度，宽不外四方的风景，任你走遍南北西东，也走不出心头的记挂与羁绊。信笺的高度，高不外穹庐的掩盖，那蓝天白云，是不朽的穹顶，静不雅东说念主世间的统共悲欢与无常。而信笺的内容，无非是些寻常字句，悲欣杂乱，聚散聚散，墨色深深淡淡，组成了东说念主生一说念的章节。

到了一定年龄，才恍然惊觉，东说念主生并非一味地铺陈与浪费品，而是一个往回收的经过。像冬日里一棵褪尽了茂盛的树，将伸展的枝杈肃静收回，只为了在体内积贮更千里静的力量。收到终末，所求的不外是三两心腹，能于静默中对坐而不觉莫名；一杯暖茶，让那温热从掌心逐渐渡入心田；一首老歌，让闇练的旋律在空气里动荡出一圈圈牵挂的涟漪。然后，按着我方可爱的形状，在这个寡情的寰球里，深情地、不张扬地活着。

这“收”的机灵，古东说念主早已洞明。陶渊明就是这般，他将我方从喧闹的“牢笼”里收回，归向“发放见南山”的隐衷。他松手了官场的“广度”与“高度”，换得了心灵上的解放与丰盈。他在《归心如箭辞》中写说念：“悟往时之不谏，知来者之可追。实迷路其未远，觉今是而昨非。”这何尝不是一种决绝而知晓的“断舍离”？他显着，折磨东说念主的并非生计的穷苦，而是“心为形役”的执念。一朝将心态放平，则“园日涉以成趣，门虽设而常关”，处处齐是通往安宁的门扉。

但是，咱们大大批东说念主，老是在“等”中蹉跎。总觉得时光漫长，许多东说念主不错缓慢等，许多事不错缓慢来。如同《诗经》中那棵婀娜的梅树，从“摽有梅，其实七兮”的茁壮，比及“顷筐塈之”的凋零，期盼的东说念主儿却永远畴昔。时光是好不经用的，它像指间的流沙，像杯中的茶烟，一眨眼就是一天，一趟眸就是一年，一排身就是一辈子，其实东说念主的一世确切很短，短的来不足细算。正如俄国小诗《短》描述的那样：“一天很短，短得来不足拥抱早晨，就仍是手抓薄暮！一年很短，短得来不足细品初春殷红窦绿，就要打点素裹秋霜！一世很短，短的来不足享用好意思好年华，就仍是身处迟暮！老是经过的太快，贯穿的太晚，是以咱们要学会帮忙，帮忙东说念主生路上的亲情、友情、共事情、同学情、一又友情战友情。因为一朝擦身而过，也许永不重逢！”

王勃在《送杜少府之任蜀州》中开朗大呼：“海内存心腹，海角若比邻。”这诚然是友情的极境，能将地舆的远处化为心灵的毗邻。但是，柬埔寨曝光群更多的时代，分歧是王勃在《滕王阁序》里另一句更显苍凉的形容：“关山难越，谁悲失路之东说念主？一面之雅，满是外乡之客。”那难以提升的，又何啻是物理的关山？更是气运与碰到的无形壁垒。那些在路上有时相逢、把酒言欢的客子，转瞬又各自漂荡，隐匿在茫茫东说念主海。此中况味，恰如东坡先生之叹：“东说念主生如逆旅，我亦是行东说念主。”

这无常，这移时，常以驰魂宕魄的形状示现。曾读到一段话，如暮饱读晨钟：“昨天物化的东说念主，省略还在贪图着未来；早上物化的东说念主，可能还在见识着晚上。也许刹那间，一切齐会隐匿。”这并非骇东说念主闻见，历史的尘埃里，掩埋着若干未竟的贪图。项羽力能扛鼎，英雄盖世，垓下被围，纵有千般抱负，也只可在“虞兮虞兮奈若何”的叹伤中，迎来生命的结尾。那未竟的霸业，那贪图好的明日疆域，齐在刹那间，随乌江水滔滔东逝。

但是，东说念主生最大的知晓，就是不贪多，不求全。杭州灵隐寺内有这么一副春联：“东说念主生哪能多如意，万事只求半舒心。”东说念主生莫得百分之百的圆满，若何活齐会留住无穷的缺憾。这副春联奉劝众东说念主心态要宽松、温顺、大度、开朗，眼界放宽，息事宁人地追求半舒心的生计。这种半舒心的生计魄力以及餍足常乐、淡然置之的心态，被林语堂先生称为“中国东说念主所发现的最健全的生计理思”。钱多钱少，够花就好；一又友不贪多，心腹最难求。如同修剪一盆盆景，减去冗杂的枝节，才气突显骨干的风骨与姿态。这“收”的修行，最终是为了“放”，全神灌输地活在当下。活着俗的生计中，咱们濒临东说念主生凹凸的时代要保持日常心，即使有一些缺憾也没相关系，无须强求事事白玉无瑕。因为东说念主生不存在十全十好意思，有缺憾才显出身活骨子。

德国著名诗东说念主席勒说：“真实的价值并不在东说念主生的舞台上，而在咱们上演的扮装中。”咱们无法决定生命的长度，却不错拓展此刻的深度与宽度。任何事物齐有其“保质期”，父母的健硕，友东说念主的厚谊，甚而咱们我方的温情与元气心灵。“有花堪折直须折，莫待无花空折枝。”能在今天收拢的，就不要比及未来再去徒唤奈何。因为，咱们无法猜度未来。

每一个今天，永远是咱们性射中最年青的一天。咱们要真澄澈切过好每一天，去作念你思作念的事，去见你思见的东说念主。该死力时别纵情，该温顺时别踯躅。东说念主世间的好意思好与值得南通修车交流群，并不在远处的此岸，它就藏在你为理思奋笔疾书的笔尖上，藏在你与父母那通絮絮聒叨的电话里，藏在你与心腹对饮时，藏在你与友东说念主微信的字节中，藏在品茶时那杯茶由烫转温的片霎间。苏联作者尼古拉·奥斯特洛夫斯基在《钢铁是若何真金不怕火成的》一书中有这么一句名言：“东说念主最珍摄的东西是生命，生命对东说念主来说唯有一次。因此，东说念主的一世应当这么渡过：当一个东说念主回来往事时，不因艰苦创业而烦恼，也不因樗栎庸材而惭愧。”且让咱们，在这封名为东说念主生的信笺上，以深情为墨，以知晓为笔，用工楷的法令写下包袱，用行书的流丽写下潇洒。不求字字珠玑，传之后世，但求展信再读时，无愧于每一个也曾鲜嫩、无比很是的“今天”。

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