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裕溪河濡须口告别三国古战场名胜后回到平庸，心情于东去不远的乌江霸王祠。第二天沿G346国谈向北，到达和县乌江镇。

乌江镇旁有一条东流入长江的驻马河，秦汉时即名乌江。《中国地名辞书》安徽卷释“乌江镇”条说：“地多黑壤，得名乌江，镇以江名”。乌江镇向东沿一条叫作七星路的乡间公路从头数公里，霸王祠景区就到了。

霸王祠在凤凰山上，山已无山，但灰瓦红墙的霸王祠坐落在微微隆出四周的土墩上，祠门巍峨，拾级而上四十九级，我想，这土墩底本可能即是凤凰山，崎岖的凤凰？高墙大院锁着参天的翠柏不端正地洒落在景区内，规整的松柏则邑邑芊芊地夹着悠长无穷的甬谈，甬谈终点的驻马河畔，历冬不谢的荻花密语一般地摇曳着……

楚汉相争，垓下兵败，霸王别姬，司马迁对于《史记·项羽本纪》这一段的叙说撇开了金戈铁马的雄健，着墨于英杰好意思东谈主帐下的优柔，让东谈主无限感慨。

“项王军壁垓下，兵少食尽，汉军及诸侯兵围之数重。夜闻汉军四面王人楚歌，项王乃大惊曰：‘汉王人已得楚乎？是何楚东谈主之多也！’项王则夜起，饮帐中。有好意思东谈主名虞，常幸从；骏马名骓，常骑之。于是项王乃悲歌激昂，利己诗曰：‘力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈如何！’歌数阕，好意思东谈主和之。项王泣数行下，傍边王人泣，莫能仰视。”

霸王别姬之后，沿途向南解围到面对长江边的乌江口，将我方一世的功业和申明作念了一个豪壮的了断。从垓下到乌江项羽走完我方的穷途，抵达我方的死路。司马迁说到这里时，《史记·项羽本纪》也已接近尾声，暮色褰帷，夕光剧终。

小期间背诵《七律·东谈主民摆脱军占领南京》：“宜将剩勇追穷寇，不成沽名学霸王”，注解中知谈项羽。那时是少年，风靡云蒸中，便合计项羽的下场自讨苦吃，不值得去哀怜与惘然。长大以后，读《史记》时却与少年的隐痛不同。

项羽在乌江淌若听从了乌江亭长之劝，悬岸撒手过江东，那乌江之地省略并非是其绝境，也可能是他涸鱼得水处。关连词，“无颜见江东父老”的项羽，以死谢六合，时年三十一岁。死天然可惜，但最为恸东谈主的还有临尽时的那一番操作，赠马于亭长，献首领于王翳……英杰丧胆，不为瓦全的气概令东谈主感人肺腑。

从霸王祠景区的北门沿甬谈向南数百米，左边立正于山丘之上的是霸王祠，上前是驻马河，升迁驻马河，南岸的坡上有乌江亭，乌江亭向西几米开外立有抛首石……咱们施施而行，这么的路不成以大步流星，柬埔寨曝光群脚步需要互助头绪间接，曲曲弯弯，且行且止。

乌江亭建在乌江亭长舣船待项羽处。其时，乌江亭长停船停泊等在那儿，劝项羽东渡江东以图偏安，项羽不从，原理是：“上天要败北我，我还渡乌江干什么！再说我和江东子弟八千东谈主渡江西征，如今莫得一个东谈主转头，纵使江东父老手足可爱我让我作念王，我又有什么脸面去见他们？纵使他们不说什么，我项籍难交心中莫得愧吗？”于是对亭长说：“我知谈您是位忠厚长辈，我骑着这匹马建造了五年，屡战屡捷，仍是日行沉，我不忍心杀掉它，把它送给您吧。”这马即是项羽的坐骑乌骓，“骓不逝兮可奈何？”乌骓终莫得将亭长认作新的主东谈主，竹马河畔的乌骓，竟日思念旧主，不思饮食，殉情河畔。

抛首石，即项羽刎颈献首于王翳处。项羽和汉军骑司马吕马童底本故交，混战中吕马童与项羽相互照面而识，吕马童遂向王翳指认项羽，项羽对王翳说：“我外传汉王用黄金千斤，封邑万户赏格征求我的脑袋，我就把这份公正送你吧！”说完，自刎而死。王翳拿下项王的头，其他马队相互糟踏争抢项王的躯体，终末，郎中骑将杨喜，骑司马吕马童，郎中吕胜、杨武各争得一个肢体。五东谈主因此得以分封原属于项羽的地皮。

霸王祠的全称叫“西楚霸王灵祠”，尊严稳妥。霸王祠叫灵祠是名副其实的，过享堂，穿神谈，抵达墓冢。丘冢之上，白茅凄凄，冢前墓碑巍峨立正，篆书“西楚霸王衣冠冢”。目前这片地皮上莫得留住西楚霸王一丁点的身躯残片，那些都是那时足以要功领赏的凭据，因此莫得残留。然则他的鲜血浸润过这片地皮，魂灵氤氲其间：“生行为主谈主杰，死亦为鬼雄”。力拔山兮气盖世的项羽，听不进范增的敢言，也比不得刘邦“必欲烹而翁，则幸分我一杯羹”的宽解，是豪侠仗义下的那一点优轻柔自高着祟，关连词这腔英杰气概从未灭火，从这个真理上说，西楚霸王衣冠冢里供奉着的是一种精神上的舍利。

悠悠两千余年，项羽告贷无门之路的那一头在司马迁的《史记》里，这一头如今就在我方的眼下。霸王祠西边的赛马场边置有“三十一响钟亭”，亭内古钟吊挂，木槌静候，按照成例，凭吊者不错敲钟31响，以祭奠31岁的千古犬子西楚霸王。

我登临亭中银川大秀直播，双手执槌，于稳妥中撞击悬钟三十一记。

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