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一年365天，鎏金银壶三分之二的技艺在“出差”，号称“最拼”文化使臣。这是固博头号镇馆之宝，寰球仅此一件的孤品，关于国表里蹙迫的丝路展、中外文化雷同展，委果不行或缺。

身姿挺拔，上腹细长、下腹圆饱读，通体精明华光，壶身层叠的浮雕与环形单把尖端的雕刻，现出深目高鼻的洋东说念主形象……“看起来分明是异邦器物！”濒临鎏金银壶，不雅众不免心生疑心。“混血”感齐全的这尊综合银壶，为何出当今中国西北本地？

鎏金银壶

萨珊王朝，波斯文化最丰盛、最秀雅亦然终末的国家。这尊鎏金银壶，恰是波斯萨珊王朝金属工艺绝世超伦的宏构，距今约1500年。它选拔锻錾、锤揲等七种工艺，壶身环刻连珠纹，是典型的萨珊酒器形制。其灵魂却烙着希腊钤记。三组六东说念主被惟妙惟肖地描述于壶身上，肢体充满张力，面庞、鬈发、衣饰无不带有希腊古典气味，演出着无声戏剧。此场景恰为有名的“金苹果”与“帕里斯审判”——那场激勉特洛伊接触的传奇。

鎏金银壶跋涉的万水千山更是传奇。出生于波斯帝国熔炉与作坊的它，柬埔寨曝光群随弘大的商队登程，被戒备翼翼包裹在柔滑的丝绸或毛皮中，驮在郑重的驼峰上，穿越中亚的绿洲与戈壁……最终抵达固原。这条漫漫长路，每一步都随同风沙侵蚀、匪患恫吓与当然蜿蜒。当它最终看成无上张含韵，被北周王朝的柱国大将军李贤领有，并被贯注置于他长逝的墓室，其旅程自己已成为一个涟漪的标记。串起希腊好意思丽、波斯好意思丽、中中好意思丽的它，讲解在交通极其勤恳的期间，东说念主类对雷同的渴慕、对他乡奇珍的向往，更见证一个因丝绸之路而紧密不绝、彼此衬映的天下。

“外来器物最迷东说念主的场合，不光是新颖，它们莫得只是停留在使用的层面湖南株洲修车招工群号，而是很快出现了师法、鉴戒、交融、翻新。”考古学家都东方在《我在考古现场：丝绸之路考古十讲》一书中说起，鎏金银壶这类带把、有流的胡瓶，比坛子罐子在倾倒液体时更实用，因而在中国速即擢升到平方糊口中，并在陶瓷器中大批制作，唐代后期多样各类带把的壶多由此而演化。

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