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2025年11月22日，第十四届“嵩山论坛”在北京大学举行，主题为“文化认可与致密对话”，海表里50余位学者就此伸开了疏通与对话。本届“嵩山论坛”由北京大学高档东谈主文斟酌院、河南省中原历史文化传承立异基金会、登封市嵩山文化斟酌会共同主持。

（会议合影）

开幕式由河南省政协教科卫体委员会原主任杨丽萍主握，北京大学高档东谈主文斟酌院斟酌员王中江、登封市政协主席张宏伟先后致辞。王中江回首了20世纪80年代于今，中国在念念想文化范畴资格从文化绽放、文化反念念、文化认可到文化分解和致密对话的不同阶段。他回忆1985年上杜维明先生的儒家形而上学课程时的情境，距上一次梁漱溟先生1923年在北打开设的儒家形而上学课程，已隔60余年。他视以杜先生为代表的文化认可的呼声，是对其时兴起的反传统念念潮的一种反念念和调适。这两者的联系在种种身分影响下，从20世纪90年代从反传统转向传统文化热和国粹热，“文化的主体性”和文化的自我认可成为其时中国社会的一个新念念潮。王中江合计，真确的文化认可、文化主体性，奠定在文化的创造、文化内在的真谛和价值信仰上，这意味着中国要成就新的形而上学和文化方法。为此，中国文化需要高度绽放，需要在不同文化之间伸开平日相比和深度对话。值得属想法是，任何文化上的自我中心主义齐不行带来文化的活力和创造性。同期，文化的创造性和精神的打破，亦然一个握续和耐烦的流程，要在儒家的加法、谈家的减法间得到均衡，按照老子的聪惠叫“青年可畏”，按照庄子的聪惠叫“好意思成在久”。

杨丽萍

 

王中江

 

张宏伟

张宏伟在致辞中示意，文化是民族的根脉，致密是天下的钞票。嵩山文化看成中原致密的垂危根脉，融儒释谈于一体、集寰宇东谈主于孤单，嵩阳书院、少林寺、中岳庙、“寰宇之中”历史建筑群等文化瑰宝既是登封的，更是中国的、天下的。登封看成嵩山论坛的发起地，恒久以督察根脉、传承薪火为己任。十四年来，嵩山论坛初心不改，为“中原致密与天下致密对话”作念出了强大孝顺。期待本次以“文化认可与致密对话”为主题的疏通中，海表里多元学术念念想与中原致密聪惠充分交织分解，在全球化波澜中的致密对话、东谈主工智能与社会伦理等方面罢了更多共鸣，为破解致密传承辛勤、鼓励立异发展提供“中国决议”。登封也将以这次论坛为机会，让嵩山文化在学术斟酌中彰显价值，在立异实践中就业时期。

 

主题对话：精神东谈主文主义视域下的认可与对话

本届论坛分由“主题对话”和“主题研讨”两部分组成。自2012年首届嵩山论坛举办以来，来自不同致密传统与精神信仰的行家大德，在嵩阳书院内汉武帝封千年古柏“大将军”下进行的对话，是论坛的固定步调，十三年来，果决变成了一个传统。寰宇之中、嵩阳书院、千年古柏、致密对话，大树下的对话，既是一场全球顶尖学者念念想疏通的学术行为，又变成了一个东谈主类各大致密传统对话学习的不雅念场域，是致密对话饱含期许、面向将来的实际表征。因移师北上，柬埔寨曝光群本届主题对话在北京大学铁汉疏通中心第二会议室举行，地虽不同，理为一贯。

 

杜维明先生在线发言

主题对话由北京大学高档东谈主文斟酌院斟酌员、长江商学院主任王建宝主握，北京大学形而上学系教悔、郑州大学形而上学学院特聘首席教悔何怀宏，外洋形而上学学院院士、罗马第二大学形而上学史教悔理查德·波佐（Riccardo Pozzo），中国东谈主民大学形而上学院教悔、北京大学天下伦理中心实践主任姚新中，东南大学东谈主文资深教悔、北京大学天下伦理中心实践主任樊和平，澳门大学形而上学系教悔汉斯-格奥尔格·梅勒（Hans-Georg Moeller），澳门大学形而上学与宗教养系特聘教悔、北京大学高档东谈主文斟酌院斟酌员陈立胜就“精神东谈主文主义视域下的认可与对话”进行了疏通。民众无数合计，在现时全新的天下体系当中，最根底的原则即是列国应该互相尊重，在各别和认可间探索中和之谈。何如大略以精神东谈主文主义来安顿身心，何如以致密对话来化解致密的冲突，何如通过反念念文化认可来交接百年未有之大变局，不仅是学术议题，也饱含实际心理。

 

何怀宏

 

Riccardo Pozzo

 

姚新中

 

樊和平

 

Hans-Georg Moeller

 

陈立胜

 

王建宝

 

主题研讨步调，学者们将围绕“全球化潮水中的致密对话”“东谈主工智能与社会伦理”两个议题伸开疏通。“全球化潮水中的致密对话”由东南大学东谈主体裁院副教悔、北京大学高档东谈主文斟酌院副斟酌员吴蕊寒主握，中国社会科学院天下经济与政事斟酌所编审、斟酌员邵滨鸿，中山大学形而上学系教悔、北京大学高档东谈主文斟酌院“精神东谈主文主义”技俩主任张卫红，北京大学环境科学与工程学院教悔宋豫秦，北京邮电大学马克念念主义学院讲师、北京大学高档东谈主文斟酌院助理斟酌员邱楚媛围绕议题进行询查。

 

“东谈主工智能与社会伦理”由北京大学天下伦理中心“东谈主工智能与诈欺伦理”技俩副主任周守晋主握，北京大学形而上学系助理教悔、番邦形而上学斟酌所斟酌员王小塞（Sunday Grève Sebastian），中国政法大学马克念念主义学院教悔赵庆杰，诺丁汉大学商学院（中国）教悔富萍萍，东南大学东谈主体裁院副教悔、北京大学高档东谈主文斟酌院副斟酌员吴蕊寒，郑州大学形而上学学院副教悔杨超接踵发言疏通。

 

 

 

嵩山论坛组委会主任、河南省政协第十一届党组副文书、副主席张广智代表组委会发表总结致辞，他合计文化认可是致密对话的基础，而致密对话则是促进文化认可良性发展的垂危道路。在全球化波澜汹湧倾盆的大布景下，文化认可与致密对话如实成为当下格外垂危的议题，因为它联系到不同文化何如调和共处与共同发展，联系到东谈主类致密在东谈主工智能时期何如健康发展。临了，他代表论坛组委会，对杜维明先生十几年来的大力守旧致以敬意，向来自国表里众人学者示意感谢，并通知本届论坛圆满截止。

 

张广智

2024年6月，结合国大和会过建造“致密对话外洋日”的决议，倡导尊重致密种种性，强调致密对话关于感慨天下和平、促进共同发展、增进东谈主类福祉的垂危作用，倡导不同致密间的对等对话和互相尊重。经过十四年的探索，嵩山论坛为致密对话的开展构筑了精致的平台，开启了传统与当代、中国与西方、科学与宗教，乃至性别、阶级、区域和国度之间多档次、多维度的对话之门。将来，嵩山论坛将不时就鼓励中原致密与天下致密的对话积极发挥作用。

供稿：陈茂泽五月导航

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